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萍踪侠影八大高手七剑下天山 最后活着的是谁七剑下天山赵文卓版每人结局山海经里面妊祖是谁萍踪侠影八大高手1、玄机逸士陈玄机
梁羽生小说有个重要的门派天山派，是由霍天都所创。霍天都是张丹枫的大弟子，张丹枫是谢天华的弟子，而谢天华正是陈玄机的三弟子，天山派的源头就在陈玄机。
萍踪侠影中，陈玄机是天下的第一剑客，武林盟主，武功天下第一。陈玄机的武功有很多，弹指神通、大力金刚手、伏魔杖法、大力鹰爪功等，最厉害的还是他穷尽一生心力独创的双剑合璧的剑法，不过他脾气怪异，一个徒弟只传一门武功。谢天华、叶盈盈、张丹枫、云蕾四人使用双剑合璧对打上官天野之时，陈玄机出现，在四口长剑上各拂一下拦住了五人两败俱伤的局势，上官天野心下对他也是甘拜下风。萧韵兰出现后，上官天野再起好胜之心，使出最厉害的一指禅攻击陈玄机，却被陈玄机后发的掌力完全化解，陈玄机天下第一实至名归。
2、上官天野
上官天野是一个绿林大盗，亦正亦邪，武功非常之高。上官天野、陈玄机、萧韵兰是少年好友，上官天野喜欢萧韵兰，萧韵兰喜欢陈玄机，但陈玄机不喜欢萧韵兰，因此三人之间爱恨纠葛，导致了三十年的恩怨。
上官天野和陈玄机并称于武林，有铁琵琶手、罗汉拳、吴钩剑、一指禅、飞蝗针五绝。三十年前，陈玄机和上官天野都是天下无敌的武林奇士，两人曾在峨嵋之巅比了三日三夜，不分胜负。三十年后，上官天野以一双肉掌抵挡谢天华和叶盈盈的双剑合璧，仍可以轻描淡写地化开招式，就算面对谢天华、叶盈盈、张丹枫、云蕾四人的两队双剑合璧，他仍可以力战。其实，最后上官天野的一指禅被陈玄机的金刚掌力挡住，但他也是大战了半日，否则尚未可知，是个唯一可以和陈玄机一战的超一流高手。
3、萧韵兰
萧韵兰的武功一流，仅次于玄机逸士和上官天野。在紫竹林中三十年，萧韵兰有着一手摘叶飞花伤人立死的满天花雨手法，并且她功力十分深厚。紫竹林一战，不仅叶盈盈不是她的对手，面对张丹枫和云蕾的双剑合璧也可以占上风，不过面对谢天华和叶盈盈的双剑合璧就拦不下了，实力比玄机逸士和上官天野差个档次。
4、澹台灭明、金刚手董岳、谢天华
匹马纵横塞北，此心可对苍天。澹台灭明是上官天野的大徒弟，瓦剌第一勇士。灭明非灭明，张丹枫之外，澹台灭明是描述得最好的人物了，他身为汉人不忘故国，但他是张宗周的家将忠心护主，虽忍辱负重在瓦剌，实是个忠肝义胆的豪迈男儿。澹台灭明学的是吴钩剑法，手使双龙护手钩，武功非常高强，久经各种风浪。在楔子澹台灭明就出现了，不说云澄这个半路出家的，潮音和尚也是轻易被他打败，谢天华也奈何不了他。京师比武之时，董岳与澹台灭明交战，虽伤了他，他也是被澹台灭明用一招铁琵琶打伤，这两人属于同一档高手。
谢天华是陈玄机的三弟子，张丹枫的师父。在陈玄机的四大弟子中，谢天华聪明伶俐，武功最强，主修的是陈玄机苦心创造的一门剑法，剑法天下无双，和叶盈盈使用双剑合璧威力更是倍增。谢天华是个很出彩的人物，当年受师弟云澄之请去瓦剌营救云靖，曾大战澹台灭明，两人各尽全力却不分胜负。之后谢天华深入瓦剌刺杀张宗周，却明白了他的苦衷，改变了主意，成了张丹枫的师父。后面谢天华也曾对战林仙韵迫得她只能招架，实力很高。
董岳是陈玄机的大徒弟，大力金刚手登峰造极。陈玄机门下，只论功力深厚，最高的就是董岳。京师一战，董岳力战澹台灭明，实力已经展现无疑，后面更是曾震伤乌蒙夫。更难能可贵的是董岳文武全才，心胸坦荡，深明大义。
澹台灭明、董岳、谢天华属于同一档的高手，是老一辈之下最强的高手，相比之下的人物略高一筹。
5、叶盈盈、林仙韵
叶盈盈是陈玄机的四弟子，云蕾的师父。叶盈盈绰号飞天龙女，轻功在同门之中号称第一，同时她也得授了双剑合璧的另一半剑法。当年叶盈盈和谢天华私下传授剑法，犯了师门禁忌，被陈玄机罚她在小寒山面壁十五年，也因此武功大进，最多稍逊谢天华一筹。
金钩仙子林仙韵是上官天野的三弟子，左钩右剑，武艺精湛。在上官天野的弟子中，以林仙韵的武功最为精妙，谢天华相比她稍占上风，但她一人可以打退毕道凡与潮音和尚，实力非常强。
6、乌蒙夫
乌蒙夫是上官天野的二弟子，修有一指禅神功。一指禅是上官天野的绝招，必须是童男童女才能修练，当年澹台灭明没有选择这门功法，乌蒙夫贪图它的威力立誓选择了它。不过不久，乌蒙夫喜欢上了林仙韵，因此被上官天野逐出师门。乌蒙夫一直留恋返回师门，曾在雁门关拦截潮音和尚，潮音和尚不是他的对手，但他或许是离开师门太早了，实力略逊于其他同辈人，曾被董岳直接震伤了。最后，乌蒙夫得到张丹枫的《玄功要诀》后，终于打破了一指禅的禁忌，也被师父原谅，和林仙韵有情人终成眷属。因感激张丹枫的帮助，两人成为至交好友。
7、张丹枫
亦狂亦侠真名士，能哭能歌迈俗流。萍踪侠影的名士风流，梁羽生笔下最成功的人物形象，无疑就是张丹枫。张丹枫是张士诚的后人，身负复国之任，但在国家、民族利益之下，他不计世仇，奔波于中原塞外，会于谦，救祁镇皇帝，是一代大侠。张丹枫是个最完美的侠客，是个比虬髯客境界还高的侠客。
张丹枫是瓦剌右丞相张宗周的儿子，谢天华是他的师父，学有一套剑法。陈玄机曾说过张丹枫将来的成就，不但在他的弟子之上，连他自己也不如，将来一定能光大他的门派。未来张丹枫确实光大了陈玄机一脉，他也成了天下第一高手，不过现在的他还没达到以后的高度。初出茅庐的张丹枫已经有着非凡的实力，在毕道凡家就可以和潮音和尚打个平手，后又获得彭莹玉的《玄功要诀》，早已超过潮音、毕道凡等人。
8、张风府
七剑下天山 最后活着的是谁梁羽生的《七剑下天山》的七剑有老七剑和新七剑之分。
老七剑是：
1游龙剑~楚昭南，后被杨云骢之女易兰珠击败，含辱自尽。2日问剑~凌末风，最后武功尽失。
3舍神剑~韩志邦，被楚昭南杀死。
4天瀑剑~武元英，武家庄庄主，继续反清复明。
5莫问剑~傅青主，为光大天山剑法，经常下山仗义行侠。
6青干剑~杨云骢，为保护易兰珠与纽祜卢同归于尽。
7竞星剑~辛龙子，最后变成痴傻之人，这是老七剑。
新七剑是飞红巾，傅青主，桂仲明，冒浣莲，易兰珠，张华昭，刘郁芳组成，在全书中全都活着。
七剑下天山赵文卓版每人结局赵文卓版《七剑下天山》各人结局:
1、游龙剑-楚昭南
下山后追求草原女英雄飞红巾，助哈萨克牧民抗清、为人两面三刀、为其不屑。求之不得，便叛变投清、陷害同党，后被其大师兄杨云骢之女易兰珠击败，含辱自尽。
2、日月剑-凌未风
楚昭南为迫使凌未风交出晦明禅师遗下的拳经剑谱，将凌未风关押到西藏布达拉宫之中，百般折磨。凌未风越狱不成，自度将死，便设法带出血书一封，向刘郁芳承认自己便是那“死去”多年的少年穆郎。
见刘郁芳悲痛欲绝，韩志邦铤而走险，化妆入宫，说动活佛将已丧失功力的凌未风带出，最终得以生还，带着杨云聪的女儿宝珠回天山。
3、舍神剑-韩志邦
韩志邦后闻凌未风被关押在布达拉宫中，为救凌未风，韩志邦化装入宫，说动活佛将已失去功力的凌未风带出，自己则假扮凌未风的模样，留在迷宫之中。后被楚昭南发现，与之对决，韩志邦不敌身死。
4、天瀑剑-武元英
武元英是个与傅青主年纪差不多大的老头，实际身份是终南派名宿、武家庄庄主，最终继续反清复明。
5、莫问剑-傅青主
刘郁芳、傅青主等人潜入回疆，群雄聚会，几厉生死。由飞红巾、傅青主、桂仲明、冒浣莲、易兰珠、张华昭、刘郁芳组成的新七剑。此后“天山七剑”便以天山为家，光大天山剑派，并经常下山仗义行侠。
6、青干剑-杨云聪
杨云聪在路上碰上了清军高手纽祜卢，两人大战一场，杨云骢由于保护易兰珠和纽祜卢同归于尽，最后杨云骢托付凌未风把易兰珠带到了天山。
7、竞星剑-辛龙子
辛龙子变成了痴傻之人回到了天山。
山海经里面妊祖是谁《山海经》里盘古开天辟地后化身洪荒，其精血分十二份，然因为是精血无实体，过了三个元会精血化为十二巫祖，那么到底这十二祖巫分别叫什么名字呢?
1、帝江：如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，空间速度之祖巫。《山海经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面，是识歌舞，实惟帝江也。
2、句芒：青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，东方木之祖巫。
句芒又称木神(春神)，主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒。句芒在古代极为重要，每年春祭都有份。它的本来面目是鸟，它鸟身人面，乘两龙。
3、祝融：兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙，南方火之祖巫。
祝融，我国原始社会末期最著名氏族领袖之一。名重黎，黄帝后裔高阳氏的玄孙。帝喾高辛氏时，任火正(官名)，受封于有熊氏故墟(今河南新郑一代)，葬衡阳市南岳区祝融峰。他以火施教，为民造福。祝融，后世被老百姓尊为火神。
4、蓐收：人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙，西方金之祖巫。
秋神，左耳有蛇，乘两条龙(古代的天神好像都喜欢脚踏两条龙)。是为白帝少昊的辅佐神，有人说蓐收为白帝之子。
《山海经》∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉,北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方,那时的光气也是圆的。管太阳下去的神叫红光,据说这就是蓐收。
5、共工：蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，北方水之祖巫。
水神共工。蟒头人身，踏黑龙，缠青蛇;善操纵洪荒水势，号称水神，掌控洪水。在中国古代奇书《山海经》中记载，共工与颛顼争夺帝位没有成功而愤怒的撞向天柱不周之山。
《山海经·海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。这里的水神共工又是炎帝的后裔，共工因与颛顼争帝失败才头撞不周山。
6、玄冥：乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺，雨之祖巫。
玄冥(禺强)是传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺疆”、“禺京”，据传为黄帝之孙。在中国神话体系中禺强(玄冥)被认为是人面鸟身，两边的耳朵上各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇。据说禺强的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。
7、后土：人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇，中央土之祖巫
后土，又称厚土娘娘。源于母系社会女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇，是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝，共工生后土。盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。便是现在非常有名的土皇地祗,也叫后土娘娘。她掌阴阳，育万物，被称为大地之母。是最早的地上之王。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。
8、强良：嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘，雷之祖巫。
《山海经》中《大荒北经》记：“大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。”强良上古天神，虎首人身，手里拿着两条黄蛇。据说这位上古大神在印第安神话中也隐约可见。
9、烛九阴：人首龙身，全身赤红，时间之祖巫。
烛九阴，中国上古神兽之一，又名烛阴，也称烛龙。《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风;身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领非常强大，它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。
10、天吴：八首人面，虎身十尾，风之祖巫。
天吴是古代汉族神话传说中的水伯。它人面虎身，这与吴人的狩猎生活密切相关。吴人以狩猎为生，而“虎为百臂之王”，天吴是吴人崇拜一种似虎的动物。
《山海经》记载：“朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。其为兽也，人面八首八足八尾，皆青黄。
11、翕兹：人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇，电之祖巫。
《山海经·大荒西经》云：西海渚中有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。弇兹，中国神话中西方之神。又是西海之神，被称为中华老祖母，是“风”姓始祖。
上古氏族名：“天皇燧人拿兹氏”。
12、奢比尸：人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，天气之祖巫
奢比尸上古天神，面庞似人、耳朵像狗耳、野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇。
奢比尸可以改变天气，还是天气之神。
《山海经·海外东经》提到了有一种说法认为奢比之尸就是肝榆之尸
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